ЛГБТИ+ идентичности в класната стая

Термини и житейски реалности

ЛГБТИ+ са инициалите, с които се обозначават лесбийките, гей мъжете, бисексуалните, трансджендър и интерсекс хората, а чрез „+“ и всяка друга идентичност, която попада по средата на тези понятия или никъде другаде. Тези букви представят широк спектър от сексуални ориентации и джендърни идентичности. Всяка от тези идентичности идва със своите уникални преживявания и предизвикателства, които оказват значително влияние върху живота на хората, включително и на вашите ученици.

Може би вече знаете това, а може би сте си мислели, че го знаете, но сте разбрали, че не е така. Може би това е изцяло нова информация. Каквато и да е ситуацията, този модул ще ви послужи като въведение, за да ви помогне да разберете по-добре концепциите, свързани с преживяванията и предизвикателствата пред хората, принадлежащи към тази общност. Вашите ученици са повече от числа – те са хора с уникални истории, идентичности и нужди. Разбирането и подкрепата на ЛГБТИ+ идентичностите в класната стая е от съществено значение за създаването на приобщаваща и справедлива образователна среда.

В този модул ще разгледаме значенията на джендър и пол, като покажем, че съществува широк спектър отвъд понятията мъж и жена. Ще научите важни ЛГБТИ+ термини и как да използвате език, който показва уважение и подкрепа към всички. Ще обсъдим различните форми на дискриминация, с които хората се сблъскват, както и негативните стереотипи, които засягат общността, като ви подкрепим да разпознавате и да се противопоставяте на тези проблеми. Накрая ще направим преглед на историята на ЛГБТИ+ правата в ЕС, като подчертаем най-значимите етапи и напредъка, постигнат в борбата за равенство.

Съдържание за обучение

1. Разбиране на джендър и пол
2. ЛГБТИ+ терминология и приобщаващ език
3. Форми на дискриминация, основана на пола
4. Анти ЛГБТИ+ реторика
5. История на правата на ЛГБТИ+ в ЕС: Къде бяхме и къде сме сега

1. Разбиране на джендър и пол

1,1. Спектърът на социалния аспект на пола (джендър)

„Джендър“ е обширно и разнообразно понятие, което надхвърля простото разделение мъж-жена.
За разлика от пола, който е биологичен, джендърът се отнася до очакванията, ролите и поведението, които обществото отрежда на хората в зависимост от пола, определен при раждането им. Затова можем да кажем, че джендърът е социален конструкт – не е нещо фиксирано, а действие, оформяно от обществени норми и очаквания.

Изживяването на всеки човек по отношение на джендъра е уникално, което подчертава важността на разбирането на джендъра като спектър, а не като фиксирана категория.

Много хора не се определят строго като мъже или жени. По-нататък ще разгледаме идентичности като небинарен джендър, джендър флуидност, аджендър и други и как тези термини отразяват разнообразието от джендър преживявания.

1,2. Езикът на джендъра

Езикът е жив организъм, който се адаптира към нашия свят. Непрекъснато измисляме нови съществителни и глаголи - някога да „гугълнеш“ не значеше нищо, както и „подкаст“. Местоименията не се толкова динамични, но и те се появяват, изчезват и се променят! Мисленето за и промяната на начина, по който полът в социалния си аспект е представен в езика, не е нещо ново, тъй като езикът може да овласти хората или да ги маргинализира. В този смисъл актуализирането и осъзнаването на въздействието на нашите думи е от решаващо значение за зачитането и утвърждаването на идентичността на хората.

Чували ли сте някога за „лингвистични микроагресии“? Те са като онези малки боцкания, които почти не усещате, но когато се натрупат, ви карат да се чувствате малко напрегнати. Представете си, че сте на парти с партньора си от същия пол и някой ви каже: „Колко смело от твоя страна, че си толкова открит(а) по отношение на сексуалността си!“ Въпреки че звучи като комплимент, това всъщност предполага, че да си ЛГБТИ+ е нещо, за което трябва да проявиш смелост, сякаш това е героична постъпка, а не просто да бъдеш себе си.

Може да са привидно безобидни коментари, но в действителност носят послание за отхвърляне или неуважение. Например използването на неправилно местоимение за някого е като да наречеш човек с името на домашния му любимец – за никого не би било приятно, нали?

1,3. Разлика между пол и джендър

Ако смятате, че полът и джендърът са едно и също нещо, е време да преосмислите някои от тези идеи.

Биологичен пол
Това се отнася до физическите и биологичните характеристики (като хромозоми, полови органи и хормони), които обичайно се използват за класифициране на хората като мъже или жени. Ще обсъдим как полът невинаги е бинарен, като съществуването на интерсекс хора поставя под въпрос тази опростена класификация.

Джендърът като идентичност
За разлика от пола, джендърът е вътрешно, лично преживяване на идентичността и може да съвпада или не с пола, определен при раждането. Ще разгледаме как обществото изгражда и утвърждава джендър ролите и как хората могат да се справят с тези очаквания.

2. ЛГБТИ+ терминология и приобщаващ език

Определянето на понятията в абревиатурата ЛГБТИ+ не е лесно, тъй като те се променят и отразяват общественото устройство и националните норми. В този раздел ще разгледаме в подробности най-важните понятия, за да можете да избегнете остарели възгледи и да установите истинска връзка с учениците си. Нека се уверим, че класната ви стая е място, където всеки се чувства признат и уважаван като уникално човешко същество.

2,1. ЛГБТИ+ терминология

Сексуална ориентация:
Вътрешното преживяване на човек за сексуално, романтично и емоционално привличане.

Емоционална ориентация:
Емоционалната ориентация се отнася до способността на човек да изпитва силни емоционални връзки с другите, което може да включва чувства на съпричастност, състрадание и близост. Тя включва способността да се създават дълбоки емоционални връзки с други хора, независимо дали тези връзки са романтични или платонични по своето естество.

Романтична ориентация:
Романтичната ориентация се отнася до потенциала на човек да изпитва романтично привличане към определен джендър или джендъри. Романтичното привличане се различава от сексуалното привличане и включва чувства на любов, страст и интимност към друг човек.

Асексуален:
Човек, който не изпитва сексуално привличане.

Бисексуален:
Човек, който изпитва привличане към повече от един джендър.

Разкриване:
Процесът на публично разкриване на сексуалната ориентация или джендърната идентичност.

Демисексуален:
Човек, който изпитва сексуално привличане само след създаване на силна емоционална връзка.

Гей мъж:
Мъж, който е привлечен от други мъже.

Хетерофлексибилен:
Човек, който е главно хетеросексуален, но може да има еднополови контакти.

Интерсекс:
Човек с полови характеристики, които се различават от типичните за мъжа или жената.

Лесбийка:
Жена, която е привлечена от други жени.

Пансексуален:
Човек, който изпитва влечение към хора независимо от тяхната джендърна идентичност. Този термин има за цел да отхвърли бинарното понятие за джендъра.

Сапиосексуален:
Човек, който изпитва привличане въз основата на интелигентност, а не на джендър или пол.

Принудително разкриване:
Разкриване на какъвто и да било аспект от идентичността на човек, свързан със сексуалността или джендъра, който той не е споделил публично.

Колебание:
Процесът на изследване на някои аспекти на сексуалността или джендъра.

Джендърна идентичност и изразяване на джендъра

Джендърна идентичност:
която може да съответства или не на пола на човек, определен при раждането, или на джендъра, който му се приписва от обществото. Тя включва личното усещане за тялото, което може да включва или не желание за промяна на външния вид или функциите на тялото чрез медицински, хирургически или други средства.

Изразяване на джендъра:
Как човек представя своя джендър чрез облекло, поведение и т.н.

Джендърно многообразие:
Равностойно представяне на различните джендъри.

Джендърна бинарност:
Отнася се до класификацията на всички хора в два отделни джендъра: мъжки и женски. Въпреки че много култури исторически са признавали различни джендърни идентичности със съответните им роли в обществото, тези идентичности често са били потиснати с разпространението на западната колонизация.

Джендъркуиър:
Човек, който се идентифицира като комбинация от мъж и жена, като двете или като нито едно от двете.

Джендърфлуиден:
Прилагателно име за човек, чийто джендър не остава непроменен през цялото време.

Джендърно потисничество:
Системи, които привилегироват цисджендър хората и поставят в неравностойно положение трансджендър или джендърно неконформните хора.

Аджендър:
Човек, който се идентифицира като нямащ джендър.
Цисджендър:
Човек, при когото джендърната идентичност съвпада с пола, определен при раждането.

Трансджендър:
Чадърен термин за хора, чиято джендърна идентичност се различава от джендърната идентичност, която обикновено се приема за пола, който им е определен при раждането.
Преход:
Процесът на привеждане на тялото, името и юридическите документи в съответствие с джендърната идентичност на човека.

Социален преход: Промени в името, местоименията, облеклото и т.н.
Юридически преход: Актуализиране на юридическите документи.
Медицински преход: Хормонална терапия и/или операция.

Лечение за потвърждаване/утвърждаване на джендъра: Медицински интервенции за привеждане в съответствие с джендърната идентичност.

Небинарен:
Джендърна идентичност извън бинарната дихотомия мъж-жена.

Използване на погрешното име:
Използване на рожденото име на транс човек, когато той вече не го използва.

Избрано име:
Име, което човек избира, за да отразява неговата джендърна идентичност.

Дисфория:
дълбоко чувство на дискомфорт или неудовлетвореност, което може да възникне, когато човек изпитва разминаване между емоционалното или физическото си състояние и своята идентичност или житейски обстоятелства. Този термин обикновено се използва в контекста на джендърна дисфория, но може да се прилага и в други контексти, като например телесна или емоционална дисфория, когато някой се чувства некомфортно от външния си вид, житейската си ситуация или вътрешните си аспекти.

„Минаващ“:
Човек, който е възприеман като принадлежащ към джендърна идентичност, различна от определения му пол.

Драг:
Преувеличено, театрално представяне на джендъра.

Хормонални блокери:
Лекарства, които пречат на производството или действието на хормоните в тялото.

Байндинг:
Стягане и сплескване на областта на гърдите.

SOGIESC:
Съкращение за сексуална ориентация, джендърна идентичност, изразяване на джендъра и полови характеристики.

Куиър:
Включващ термин за широк спектър от разнообразни сексуални ориентации, джендърни идентичности и изразявания на джендъра.

QPOC:
Цветнокож куиър човек Знаете ли? През XIX век терминът, използван за обозначаване на мъжката хомосексуалност, е уранизъм. Това създава алюзия с гръцкия бог Уран, свързван с идеята за чиста и възвишена, почти платонична любов между мъжете. За съжаление, терминът започва да се свързва с негативни конотации и излиза от употреба, като по-късно е заменен от думата хомосексуалист, създадена през 1868 г.

Както ще видим в следващия раздел, думите са много мощни инструменти, а с голямата власт идва и голяма отговорност. Ето защо сме подготвили за вас таблица, в която са изброени остарялата терминология и нейните съвременни еквиваленти, за да сте в унисон с учениците си. Лексикон на джендърните идентичности по света

По-долу са дадени няколко примера от огромния набор от термини, използвани в световен мащаб за описване на хора с различни сексуални ориентации, джендърни идентичности и изразявания на джендъра. Значенията на термините може да се различават значително в различните региони, като някои от тях се възприемат негативно в определени контексти. Думи, които някога са били унизителни или използвани като обиди, са си били възвърнати от тези, които са били предназначени да опишат. Въпреки че даден термин може да бъде приет от някои, той може да не се възприема по един и същи начин от всички. От съществено значение е да се признае правото на хората да се самоопределят така, както предпочитат. Насърчаваме ви да идентифицирате термини, които са подходящи за вашия език (езици) и специфичен контекст.

Ачоли:
Разговорен термин в бирманския език, с който се описват хора, определени като мъже по рождение, които приемат женско облекло и социални роли.

Акава’ине:
Термин от островите Кук на маорски език, обозначаващ трансджендър или транссексуални жени.

Бакла:
Термин на тагалог във Филипините, който обхваща различни сексуални и джендърни идентичности, като се отнася по-конкретно за хора, на които по рождение е определен мъжки пол, но които приемат женско облекло, поведение и социални роли.

Бурнеша:
Уникален за Северна Албания, този термин описва хора, които по рождение са определени като жени, които приемат мъжка джендърна идентичност и дават обет за целомъдрие. Тази практика е известна и като „vajzë e betuar“, което показва определянето на джендъра от родителите при раждането или в ранна детска възраст.

Калабаи/Калалаи/Бису:
Общността бугис в южната част на Сулавеси, Индонезия, признава три пола (мъжки, женски, интерсекс) и пет джендъра (мъже, жени, калабаи, калалаи, бису). Калабаи се отнася за хората, на които е определен мъжки пол при раждането и които въплъщават женственост, докато калалаи се отнася за хората, на които по рождение е определен женски пол и които изразяват мъжественост. Бису представлява трансцендентен джендър, който включва всички или никой от тях и изпълнява специфични ритуални функции, като тези хора често се оприличават на свещеници.

Дий/Том:
В Индонезия, Филипините и Тайланд тези термини характеризират жени, които имат женствен вид и поведение (дий), и такива с мъжествено изразяване на джендъра (том), които са привлечени от други жени.

Фа’афафине:
Термин, с който се обозначават хората от трети джендър от Самоа и сред самоанската диаспора, подобно на факалети и маху.

Факалеити:
Тонгански термин, отнасящ се до хора, на които по рождение е определен мъжки пол, но които имат женско изразяване на джендъра, подобно на фа’афафине и маху.

Гуеведосе:
Термин в Доминиканската република, с който се наричат определени интерсекс хора, които не се идентифицират строго като мъже или жени.

Хамдженсгара:
Използван в Ислямска република Иран, този термин описва мъже, които са привлечени предимно от други мъже. Предпочитан е от тези, които искат да избегнат да бъдат възприемани като част от западния ЛГБТИ+ активизъм, и подчертава желанието им да се впишат в традиционната иранска семейна динамика.

Хиджра:
Обширен термин, разпространен в Южна Азия, особено в Индия, който може да се отнася до хора, които не се идентифицират като мъже или жени, а в някои контексти и до жени, които са определени като мъже при раждането. В Пакистан и Северна Индия те могат да бъдат наричани и хауаджа сара или зенана.

Ханит:
Омански термин, обозначаващ човек, на когото по рождение е определен мъжки пол, но с женско изразяване на джендъра. Въпреки че в миналото се е възприемал като обиден или неточен, някои хора са го приели.

Кучу:
Жаргонен термин за гей хора в Уганда, исторически с негативна конотация, но възприет от някои представители на общността.

Маху:
С буквално значение „по средата“, този термин се използва в хавайската (Канака Маоли), маорската (Нова Зеландия), ма'охи (Таити) и други култури на Френска Полинезия за описание на хора от трети джендър с традиционни духовни и социални роли, подобно на факалеити и фа’афафине.

Машога:
Термин на суахили от Кения, с който се назовават различни джендърни идентичности, използван предимно за гей мъже, въпреки че се ползва и за хора, които са определени като мъже по рождение, но които изразяват женственост или се определят като небинарни.

Метис:
В Непал този термин се отнася до хора, които са определени като мъже по рождение и които проявяват женска джендърна идентичност или изразяване.

Митли:
Съкратена форма на митли ал-джинс, този термин на арабски език описва човек, чието основно влечение е към същия пол, и не се смята за обиден.

Мотсоале:
Термин на басото от Лесото, който се отнася за жена в социално приемлива дългосрочна връзка с друга жена, която може да включва физическа близост, наред с хетеросексуалните партньорства на всяка от тях. Муксе: Сред народа сапотеки в мексиканския полуостров Оахака, терминът муксе традиционно се отнася до хора, които са определени като мъже и имат женствено изразяване на джендъра. През последните години той се свързва и с гей мъже.

Шуга/Буджайна:
Това са предпочитаните термини в Танзания за гей мъже (шуга) и лесбийки (буджайна).

Систъргърл/Брадърбой:
Термини, използвани за описване на трансджендър хора от коренното население в общностите на аборигените и островитяните от пролива Торес в Куинсланд, Австралия. Систъргърл (или систагърл) е човек, който е определен като мъж при раждането и който се идентифицира като жена, докато брадърбой е човек, който е определен като жена при раждането и който се идентифицира като мъж. Систъргърл обикновено приемат женски роли в своята общност, докато брадърбой приемат мъжки роли.

Скесана:
Термин, използван от говорещите на езика банту в Южна Африка и Зимбабве, за описание на хора, определени като мъже по рождение, които се идентифицират с женски джендър или имат женствено изразяване на джендъра. На същия език инджонга се отнася за мъжествени гей мъже.

Такатаапуи:
Маорски термин, който първоначално се е отнасял за партньор от същия джендър. Превърнал се е в обобщаващ термин, който обхваща различни сексуални ориентации и джендърни идентичности, като същевременно обхваща идентичността на коренното население. Други маорски и тихоокеански термини за джендърна идентичност в Нова Зеландия включват аикаане, акава’ине, фа’афафине, фаафатама, факафифине, факалеити, маху, палопа, тангата ира тане, вакасалеуалеуа и уакауахине.

Тида вена:
Термин за двудуховната идентичност сред народа варао, коренна култура от Боливарска република Венецуела. С него се описват хора, които не се определят строго като мъже или жени, и се смята, че притежават двойни духове, като често влизат в ролята на шамани.

Травести:
Нюансиран термин в испанския език, чието значение може да се различава в зависимост от контекста и региона. Често използван в Южна Америка, особено в Аржентина, Бразилия и Перу, той описва хора, които са определени като мъже при раждането и които развиват джендърна идентичност, съответстваща на прояви на женственост. Първоначално терминът се отнася до кросдресинг, но впоследствие се разширява и обхваща хора, които като цяло живеят като жени.

Остарял термин	Препоръчителен термин	Защо?
Хомосексуален	Гей мъж или лесбийка	Не е напълно излязъл от употреба, но генерализирането е. Използването на тази дума не е непременно погрешно или обидно, но не генерализирайте! Младите хора обикновено предпочитат да се идентифицират с по-конкретни етикети.
Травестит	Кросдресър	Този термин често се разглежда като по-всеобхватен, тъй като не прави предположения за джендърната идентичност или сексуалната ориентация на човека.
Хермафродит	Интерсекс	Това е предпочитаният термин за хора, родени с полови характеристики, които не съответстват на типичните мъжки или женски модели. Той е по-всеобхватен и точен от „хермафродит“, който е остарял и потенциално стигматизиращ термин.
Сексуални предпочитания	Сексуална ориентация	„Сексуални предпочитания“ е по-стар термин, който предполага, че сексуалното привличане е въпрос на избор или предпочитание.
Транссексуален	Трансджендър	„Трансджендър“ е по-обширен термин, който обхваща и по-широк спектър от джендърни идентичности, включително небинарни хора, които може да не желаят да се подлагат на физически промени.
Смяна на пола	Утвърждаване на джендъра	Този термин набляга на утвърждаването на джендърната идентичност, а не на промяна на биологичния пол.

Интерактивна дейност 1:

2,2. Включващ език

Езикът е форма на свобода и инструмент в служба на човечеството. Той се използва за изразяване на мнения, предположения и душевни състояния. В един идеален свят езикът не би трябвало да бъде пристрастен и ние като хора носим отговорност за неговото използване. Начинът, по който говорим за или на дадена група или човек, отразява нашите вътрешни ценности, убеждения, предразсъдъци и стигми, формирани в рамките на стабилни социални и културни норми. Езикът не е застинал инструмент – напротив, той се развива и като такъв трябва да се използва за обществена трансформация. Избягването на унижаващи и дискриминиращи термини по отношение на хората е акт на отговорност, необходим за постигането на социална промяна, която води към едно уважително, приобщаващо и равноправно общество. Езикът създава реалност.

Приобщаващият език се различава според културния контекст. Той се променя в своите форми, но не и в своето значение.

Ще разгледаме този въпрос по-задълбочено по-късно, но засега ето няколко препоръки:

Не приемайте по подразбиране нечия джендърна идентичност или сексуална ориентация. Вместо това използвайте термини и изрази, които не затвърждават половите стереотипи. Пример: използвайте „хора“ вместо „мъже и жени“.
Езикът постоянно се развива и желанието да учим и да се адаптираме е от ключово значение – особено за възпитатели като вас!
Простички неща като това да попитате за предпочитаните местоимения на човек могат да окажат значително влияние върху приобщаването.

2,3. Разбиране на местоименията

Ако не сте учител по език или литература и не си спомняте много от наученото за местоименията в началното училище, не се притеснявайте! Тук сме, за да ви помогнем да си припомните основното.

Местоимението е дума, която замества съществително име. То се използва, за да назоваваме и да се обръщаме към хора, животни или предмети, без да повтаряме съществителното многократно. В този контекст е важно да разберем значението му за вашите ученици.

Местоименията отразяват начина, по който човек се идентифицира, и начина, по който иска да бъде разпознаван от другите. Те са ключов аспект от уважението към джендърната идентичност. Правилното им използване е основен начин за признаване и утвърждаване на идентичността на човек, особено за транс хората.

Така че местоименията са малки думи с голяма отговорност.

Неутралните местоимения са чудесен начин за насърчаване на приобщаването, тъй като позволяват на хората да изразяват своята джендърна идентичност, без да бъдат ограничавани от традиционната джендърна бинарност. Поради тази причина местоименията може да се променят, докато хората изследват своята джендърна идентичност.

Стратегии за уважително питане:
Представете се със своите местоимения и след това попитайте: „Какви местоимения предпочитате?“ или „Как бихте искали да се обръщам към вас?“ Това са подходящи начини за започване на разговора.
Съвет:
Можете да опитате този подход в първия учебен ден, когато вие и учениците се опознавате. Това е чудесен начин да разчупите леда и да изградите доверие още от самото начало.

Какво да направите, ако допуснете грешка:
Не се притеснявайте – стават грешки. Признаването на грешката, извинението и поправянето ѝ е най-добрият начин да покажете уважение.
Съвет:
Ако грешката е искрена, хората обикновено ще го разберат. Лесно е да се направи разлика кога някой се опитва да ви обезцени и кога просто се е объркал. Искреното извинение и активната готовност за промяна са най-добрият подход.

2,4. Местоимения в различни страни от ЕС

Използването и приемането на местоимения се различава значително в отделните европейски държави, като е повлияно от езикови и културни фактори.
Приобщаването на небинарните хора в езика е въпрос, който придоби значимост през последните години. Докато в английския език използването на неутралното местоимение „they“ улесни процеса, в други европейски езици съществуват специфични затруднения.

В езици като немския, известен със своята сложна граматика на родовете, опитите за въвеждане на нови местоимения като „sier“ срещат съпротива. По подобен начин във Франция предложението за неутралното местоимение „iel“ беше отхвърлено в официални документи. Граматичната строгост на тези езици затруднява приемането на нови езикови форми.

Италия и Испания са избрали по-креативни решения, като използването на звездички (*) или символа „шва“ (ə), за да неутрализират рода на съществителните. Освен това в Испания местоимението „elle“ набира популярност. Липсата на официален консенсус обаче си остава препятствие. За разлика от тях страни като Швеция и Финландия постигнаха значителен напредък в приемането на неутрални местоимения като „hen“. Разнообразието от подходи в Европа отразява сложността на адаптирането на езика към променящите се обществени реалности. Въпреки трудностите, има и успешни примери, които показват, че е възможно да се въведе приобщаващ език в различни културни контексти. Разковничето е в готовността за диалог, откритостта към нови идеи и намирането на решения, които зачитат многообразието на джендърните идентичности.

Ресурси M1.3.2. Наръчник за онлайн ресурси за местоименията с примери за различни езици

2,5. Разбиране на дискриминацията

Форми на дискриминация, основана на пола Разбиране на дискриминацията Дискриминацията означава различно третиране на някои хора спрямо други. Дискриминацията се проявява в ежедневието на милиони хора и обикновено се основава на стереотипи и предразсъдъци.

В диаграмата по-долу можете да видите порочния кръг от стереотипи до дискриминация и насилие:

СТЕРЕОТИПИ →
Формират се въз основа на опростени предположения по един или няколко знака на дадена група.

ПРЕДРАЗСЪДЪЦИ →
Неоснователно или негативно възприятие към нещо/някого.

ДИСКРИМИНАЦИЯ →
Обидно отношение или изключване на човек въз основа на една или повече характеристики.

НАСИЛИЕ →
Действие, насочено към нараняване, тормоз, увреждане или унищожение на нещо/някого.

Стереотипите се формират от обществото и имат тенденцията да се променят. Например, обичаен стереотип през Средновековието е бил мъжете да носят високи токчета, перуки и грим на обществени места и социални събития. С течение на времето това се е променило и в момента обществената норма е, че само жените носят високи токчета, перуки и грим и това създава стереотипа „ако един мъж носи токчета, значи е гей“.

Когато такива възприятия се формират въз основа на пола или джендъра на даден човек, това се нарича джендърно базирано стереотипизиране. Ако човек бъде третиран по различен начин въз основа на общоприети предположения за външния вид спрямо неговия пол, това се нарича джендърно базирана дискриминация.

Джендърна нормативност

Общоприетото разбиране в съвременното общество е бинарното възприятие за джендър, наричано още цисексизъм. То се основава на предположението, че всеки трябва да бъде или мъж, или жена и да се държи според патриархалните норми за цисджендър роли. Тази теория също така се базира на вярването, че цисджендър хората са превъзхождащи транс хората или хората с различни джендърни модалности.

Хетеронормативността е друг аспект, който подкрепя горната теория, и се отнася до сексуалните предпочитания на човек. Това е концепция, според която хетеросексуалността е предпочитаната или нормалната сексуална ориентация. Тя предполага, че джендърът е бинарен и че сексуалните или брачните отношения са подходящи само между хора от противоположни полове.

Джендърно базирани предразсъдъци

Предразсъдъците към дадени хора се формират въз основа на стереотипите. Когато човек възприеме дадено общоприето убеждение като лично вярване, мозъкът му започва да прилага това убеждение като предразсъдък към друг човек, ако разпознае определен признак на дадена група.

Ако използваме гореспоменатия стереотип „ако мъж носи токчета, значи е гей“, предразсъдъкът би стигнал по-далеч, приемайки, че този мъж ще бъде нещастен, няма да може да издържа семейството си, ще бъде тормозен в училище, трябва да играе повече с коли и оръжия, за да стане „нормален мъж“ и т.н. Разбира се, предразсъдъците към мъжете не са свързани само с външния им вид, а и с емоционалното им състояние или социалната им роля – ако мъж плаче, се смята за слаб, ако мъж заема висока обществена позиция, то неговото мнение/решение е единственото правилно и т.н.

Същевременно, ако разпространеният стереотип е цис и хетеронормативен, тогава предразсъдъкът към транс хората е, че те са „ненормални“ или „неестествени“.

Любопитно е как предразсъдъците могат да варират за един и същ джендър, но различна сексуалност. Например, често срещан предразсъдък за цис хетеросексуален мъж е свързан със сексуалната му мощ и способността му да извършва възможно най-много сексуални актове. Обичайно вярване е, че той може и трябва да има възможно най-много сексуални партньорки. Същевременно, обичаен предразсъдък спрямо гей мъжете е, че те са развратни и че техните сексуални желания трябва да бъдат потискани.

Джендърно базирана дискриминация

След като знаем и разбираме как стереотипите и предразсъдъците са свързани, следващата стъпка е да разгледаме по-задълбочено джендърно базираната дискриминация. Това е акт на обидно отношение или изключване на даден човек или група хора въз основа на техния джендър.

Следвайки първоначалния пример, джендърно базирана дискриминация е, когато на мъж, който носи токчета, перука и грим, бъде отказан достъп до бар, работна позиция, достъп до медицинска помощ и др. Касае се за джендърно базирана дискриминация и в следните случаи – ако законът не му позволява да промени данните за пола или името си в личните документи или му бъде отказано правото да пътува в друга държава.

Джендърно базирана дискриминация е и когато мъж и жена заемат една и съща работна позиция, но получават различно заплащане (неравенство при заплащането на жените и мъжете, при което жените обикновено получават по-малко), или когато жени с руса коса не се смятат за подходящи за повишение на работното място. Джендърно базирана дискриминация е също така и натискът върху жените да бъдат майки и постоянните съвети относно важността на майчинството.

Джендърно базирано насилие

Всички горепосочени примери за стереотипизиране, предразсъдъци и дискриминация въз основа на пола създават стабилна основа за джендърно базирано насилие. Докато физическото насилие е лесно разпознаваемо, важно е да се подчертае, че вербалното, икономическото, психологическото и кибернасилието също са вредни и опасни.

Нападенията на хора по улиците, хвърлянето на предмети по тях или физическите побои въз основа на нечий пол или предположенията за неговия пол се смятат за джендърно базирано насилие. Домашното насилие (в повечето случаи от мъже към жени) също е форма на такова насилие – породено от схващането за превъзходството на мъжа над жената, очакванията към женската роля в семейството и т.н. Физическо джендърно базирано насилие са и хирургическите процедури, извършвани в държави в ЕС върху интерсекс новородени, за да бъдат „приведени в съответствие“ с бинарния джендър, често без информирано съгласие на родителите.

Отказът да бъде нает на работа човек, който носи токчета, перука и грим, води до икономическо насилие. ЛГБТИ+ хората често биват изоставяни от семействата си и трябва сами да се издържат.

Психологическото насилие включва вербални нападки, сексистки шеги, предложения за подчинение в сексуален план, употреба на медицински продукти за потискане на сексуалните функции и дори манипулация с електрошокова терапия (която все още се практикува в някои страни от ЕС и не само). Последното също така е и физическо насилие.

Кибернасилието е особено чувствителен въпрос по отношение на джендъра. То засяга най-вече младите жени и ЛГБТИ+ хората. Речта на омразата и сексистките изказвания процъфтяват онлайн, тъй като могат да бъдат публикувани анонимно и умножавани от ботове. Уебсайтовете за запознанства са много често използвана среда за набиране на млади момичета за трафик на хора с цел сексуална експлоатация. Сайтовете и приложенията за запознанства не са защитени от фалшиви профили, които се представят като гей хора, но всъщност са създадени от крайнодесни активисти, които накрая канят гей хора на лична среща, за да ги нападнат и пребият.

По всички горепосочени проблеми може да се работи и дори да бъдат трансформирани чрез образоване на хора от всички възрасти.

Предразсъдъци въз основа на пола и използване на чувствителен към пола език в образованието

Осъзнаването на личните предразсъдъци въз основа на пола и обществените норми е основа за всеки експерт в сферата на образованието и обучението. Учебната програма в училищата невинаги и не във всяка държава е съобразена с половата чувствителност. Това е моментът и ролята на педагога да коригира погрешните разбирания.

Един от основните начини за показване на уважение към всички е използването на правилен език и терминология в класната стая.

Добър пример за език, чувствителен към пола, е използването на думи, които са общи за всички, като „Здравейте, хора“, вместо „Здравейте, момчета“. Използвайте „партньор“ или „гадже“ вместо „приятел/приятелка“ или „съпруг/съпруга“.

Изключително важно е да се зачитат имената и местоименията на всеки човек в класа. Също така е добре активно да насърчава всички в класа да спазват това правило.

Както се отнася и за всичко останало, тези добри практики не трябва да се прилагат без обяснение. Важно е да се отдели време за разговори с хората в класа, да се дадат разяснения, примери, споделяне на лични преживявания и разбирания, насочване и посочване на стереотипи (ако такива се появят), както и всичко това да се основава на честност. Ресурси

Ръководство за изтегляне: "Using Inclusive Language and Pronouns” („Използване на приобщаващ език и местоимения“)

Интерактивна дейност: Чувствителен към пола език в образованието

Стъпки
1. Разпознаване на предразсъдъка

Дайте на участниците примери за базирани на предразсъдък фрази или ситуации в образователен контекст (напр. „Инженерът обясни работата си“ или „Момичетата са по-добри в изкуствата“).
Помолете участниците да работят индивидуално или по двойки, за да подчертаят проблематичния език и да напишат кратка бележка, обясняваща предразсъдъка.

„Мъжете от пожарната защитават нашите общности.“
„Майките са по-добри по природа в грижите за децата.“

2. Пренаписване на предразсъдъка

Участниците пренаписват базираните на предразсъдък фрази, използвайки език, чувствителен към пола.

Примери за перифразиране:

„Пожарникарите защитават нашите общности.“
„Хората, които се грижат за децата, играят жизненоважна роля в семействата.“

3. Съвместна дискусия

Споделете и обсъдете пренаписаните примери. Обърнете внимание как малките промени в думите могат да имат значително въздействие.
Отделете момент за разговор за значението на съзнателното ползване на езика в оформянето на възприятията и насърчаването на равенството.

4.Заключения

Обобщете ключовите изводи за въздействието на езика върху създаването на приобщаваща учебна среда.
Споделете практически съвети за използването на език, чувствителен към пола, като се избягват стереотипи и се използват неутрални термини, когато е възможно.

3. Анти ЛГБТИ+ реторика

Въведение в анти-ЛГБТИ+ пропагандата

В края на 20-ти век, когато движенията в подкрепа на правата на ЛГБТИ+ хората стават по-силни, се появява вълна от анти-ЛГБТИ+ наративи. Тези наративи имат за цел да дискредитират правата и преживяванията на ЛГБТИ+ хората. Изненадващо, тези антиджендър кампании не започват на местно ниво, а са прокарани от влиятелни личности в световната политика и религиозните среди. Едно от първите споменавания на термина „джендър идеология“ идва от бившия президент на Еквадор Рафаел Кореа през 2013 г. Той използва термина в телевизионно предаване, твърдейки, че „джендър идеологията“ се използва, за да разруши традиционното семейство. Тази идея бързо се разпространява в Латинска и Северна Америка, което довежда до промени в законите и образователните програми с цел премахване на всякакво споменаване на джендърно многообразие. Скоро това достига и до Европа, особено в католическите държави като Италия и Испания, където тази реторика набира популярност, докато тези нации обсъждат закони в подкрепа на еднополовите бракове и признаването на джендърната идентичност.

Важно е да се разбере, че „джендър идеология“ не е реално движение или програма, подкрепяща ЛГБТИ+ правата. Напротив, това е неясен и разтеглив термин, създаден от консервативни политически и религиозни лидери. Тази концепция включва противопоставяне на различни въпроси като права на аборт, сексуални идентичности, етикетирани като „нетрадиционни“, различни семейни структури, образование по въпросите на пола и сексуалността, превенция на ХИВ и признаване на секс работата. Терминът „джендър идеология“ е обща фраза, която може да бъде адаптирана към различни контексти. Тези лидери често правят странни сравнения между феминизма, куиър теорията и комунизма.

Отхвърлянето на джендърното многообразие и насърчаването на традиционните полови роли са обичайни теми в тези наративи. Често могат да се чуят аргументи, че поддържането на бинарното разделение на половете (мъж и жена) е традиционно, а в някои държави – дори конституционно. Някои твърдят, че говоренето за разнообразни джендърни идентичности ще обърка децата. Много политически лидери използват тази реторика, за да защитят това, което наричат „достойнството и традициите на обществото“. Тези речи често са популистки и се използват по време на предизборни кампании или политически кризи. Политиците често са подкрепяни от религиозни групи, които определят нехетеронормативните идентичности като „нетрадиционни“ и „греховни“.

Този тип език сее страх сред хората, като ги държи дезинформирани. Тези твърдения не са подкрепени от факти, научни изследвания или експертни мнения. Добавянето на думата „идеология“ към „джендър“ създава впечатлението, че има умишлен заговор, който цели да превърне всички хора в хомосексуални или транс. Това улеснява убеждаването на хората, че трябва да се страхуват и да се противопоставят на тази „заплаха“. Никой никога обаче не е виждал писмен документ, който да очертава тази така наречена „джендър идеология“, но много хора вярват, че тя съществува.

В този контекст е важно да разберем разликата между погрешна информация и дезинформация.
Погрешна информация е просто неточна информация – някой, който е разбрал фактите грешно.
Дезинформация е невярна информация, която умишлено се разпространява, за да заблуди хората. И двете са важни инструменти за създаване на конспиративни теории. С оглед на това можем да кажем, че самата идея за „джендър идеология“ е конспиративна теория. Резултатът е разделено общество, в което някои хора са лишени от основни човешки права.

За да се предпазим от попадане в тези капани, е важно да тренираме ума си да разпознава и развенчава конспиративните теории. Ето няколко упражнения, които могат да помогнат в това:
Разбиране на доказателствата: Теориите за „джендър идеология“ често нямат надеждни доказателства и разчитат на анекдотични примери, погрешни интерпретации на данни или откровени неистини. Проучвайте достоверни източници, за да получите точна информация за пол и джендър. Слушайте гласовете на ЛГБТИ+ хората за техните лични преживявания или четете статии и проучвания, изготвени от организации, които работят директно с ЛГБТИ+ общността.

Разпознаване на мотивите: Много конспиративни теории, свързани с джендъра, се движат от политически, религиозни или културни интереси. Разбирането на мотивите зад тези теории може да помогне при критичната им оценка. Научете повече за човека, който разпространява конспиративната теория. Проверете неговата история и дали в миналото е подкрепял популистки идеи и теории.

Образоване и общуване: Противодействието на погрешната информация изисква образование и открит диалог. Общуването с другите по уважителен и информиран начин може да помогне за развенчаването на митове и за насърчаването на разбирането. В повечето случаи, вместо директно да обяснявате, можете активно да задавате въпроси, които предизвикват самоанализ както у вас, така и у човека срещу вас:

Как тази информация достигна до мен/теб?
Кой ми/ти каза това?
Имам/имаш ли доверие на този човек?
Този човек експерт ли е в тази област?
Какви факти мога/можеш да посочиш за това?
Говорил/а ли съм/си с човек, който има личен опит и може да обясни по-добре?, и т.н.

Подкрепа на критичното мислене: Насърчавайте критичното мислене, особено при оценяването на източници, поставянето под въпрос на предразсъдъци и идентифицирането на логически заблуди.

Интерактивна дейност

В общества, характеризиращи се с прекомерен поток от информация, погрешната информация се „храни“ с уязвимостта на хората към дискурси, които подсилват предварително съществуващите им убеждения – феномен, известен като „склонност за потвърждаване“ (confirmation bias). Освен това, погрешната информация може да бъде използвана като инструмент за обществен контрол, задълбочавайки разделенията и поляризацията в обществото. Този процес често се задвижва от заинтересовани страни като политически партии, екстремистки организации или корпорации, които се стремят да влияят върху общественото мнение за своите собствени цели. Широкото навлизане на дигиталните платформи в живота трансформира естеството на погрешната информация, улеснявайки нейното бързо разпространение и усилване, което прави необходимостта от инструменти за противодействие още по-наложителна.

Призоваваме ви да проведете дебат със своите ученици относно погрешната информация. Можете да ги попитате какви източници на информация използват ежедневно, дали са наясно с проблема с фалшивите новини и погрешната информация и какво правят, за да проверят информацията, която получават.

За да улесним това, ви предлагаме Google инструмент, който можете да използвате като съвместна дейност за проверка на фактите.
Инструмент: Fact Check Tools Recents
Този инструмент ви позволява лесно да търсите и преглеждате проверки на факти. Можете например да търсите изявления на политици или определени теми. Можете също да ограничите резултатите до конкретен публикуващ.

Можете да търсите по ключови думи и да видите списък с твърдения и съответните проверки на фактите.

Ресурси
M1.4.1 Ръководство за изтегляне: “Conspiracy theories about gender” („Конспиративни теории за джендъра“)
M1.4.2 Дезинформационни кампании срещу ЛГБТИ+ хората в ЕС и чуждестранно влияние

4. История на правата на ЛГБТИ+ в ЕС: Къде бяхме и къде сме сега

Историята на ЛГБТИ+ правата в Европа е белязана от сложното взаимодействие между преследване, активизъм и напредък. Преди XX век еднополовите връзки са незаконни и наказуеми по закон в цяла Европа. Въпреки това, в края на XIX век се появяват пионери на мисълта като Карл-Хайнрих Улрихс, който защитава декриминализацията на хомосексуалността и въвежда термина „уранист“.

XX век носи важни социални и политически движения за правата на ЛГБТИ+ хората. Появяват се организации като Научно-хуманитарния комитет и Обществото за реформа на законите за хомосексуалността, които настояват за законодателни реформи и обществено приемане. За съжаление, възходът на нацисткия режим води до разпускането на много организации и до масови безразборни преследвания на хомосексуални хора.

След падането на Берлинската стена и разпадането на Съветския съюз, много източноевропейски държави започват да признават еднополовите съюзи и бракове. Освен това Европейският съюз играе ключова роля в насърчаването на ЛГБТИ+ равенството чрез своето антидискриминационно законодателство. Късният XX век отбелязва възход на ЛГБТИ+ активизма, вдъхновен от бунтовете в Стоунуол през 1969 г. В Европа и САЩ възниква Фронтът за гей освобождение, който защитава правата на гей хората и поставя под въпрос хетеронормативността.

„Когато ние, като педагози, говорим помежду си за проблемите на млад ученик, който се намира в процес на себеизследване, и това дете усети, че някой застава до него и разговаря с хората, вземащи решения, от негово име, то преживява отново една част от Стоунуол. Контекстът е различен, но за този млад човек това е не по-малко значимо.“
- Вирджиния Апуцо, участничка в бунтовете в Стоунуол и водеща активистка за ЛГБТИ+ права и борба срещу СПИН.

Ключов момент е създаването на знамето с цветовете на дъгата през 1978 г. от художника Гилбърт Бейкър. Знамената са мощни символи, които правят видими историите на тези, които ги носят, а знамето с цветовете на дъгата днес е универсален символ на ЛГБТИ+ правата и приобщаването. През 80-те години на XX век съкращението ЛГБТ започва да набира популярност, но чак през 90-те се утвърждава и разширява, за да включи повече идентичности.

Оригинално знаме, 1978 г.
Включва осем цвята, като всеки символизира различен аспект от човешкия опит

Знаме на единството, 2021 г.
Благодарение на интервенциите на Даниел Куасар и Валентино Векиети, новата версия на знамето включва изрично транс и интерсекс хора, расово разнообразни куиър хора и хора, живеещи с ХИВ/СПИН.

Ресурси

M1.5.2 Документални филми

Заключение
Процесът на преподаване и учене изисква широк поглед върху човека и обществата, в които той функционира. Това позволява размисъл, анализ и критично решаване на многобройните конфликти, пред които хората се изправят в своите взаимодействия с различни реалности, с които се срещат през живота си. Трябва да сме наясно, че в една класна стая – на който и да е образователен етап – съществуването на многообразие ще бъде нормално не само сред учениците, но и сред техните семейства и/или социална среда. Всяка дума, мълчание, нагласа или скрита или явна позиция на преподавателя ще повлияе върху развитието на учениците. Надяваме се, че сега имате по-добра осведоменост относно терминологията и реалностите на своите ЛГБТИ+ ученици и имате желание да приложите това знание на практика.

Контролен списък за преглед на учебното съдържание

Разбирам значенията и разликите между джендър и пол.
Запознавам се с ЛГБТИ+ терминологията и приобщаващия език.
Идентифицирам форми на джендърно базирана дискриминация.
Разпознавам негативната реторика спрямо ЛГБТИ+ общността.
Преглеждам историята на ЛГБТИ+ правата в ЕС и тяхната еволюция.

5. Въпроси за самоанализ

Докато растяхте, какви бяха скритите и явните послания относно хомосексуалността, които получавахте от своето семейство, приятели, учители и обществото? Анализирайки миналото, можете ли да идентифицирате неизказани или неофициални нагласи и вярвания, които са повлияли на разбирането ви за сексуалната ориентация?
Помислете за своите взаимодействия с другите хора. Случвало ли ви се е да направите предположение за нечий пол въз основа на външния вид или името му? Как се почувствахте, когато осъзнахте, че сте сгрешили?